درباره شخصيتهائي كه شخصأ يا از سوي حزب يا گروه و جرياني براي انتخابات رياست جمهوري كانديد شده اند و در انتظار احراز صلاحيت از سوي شوراي نگهبان هستند نكاتي وجود دارد كه يادداشت كرده ام بإستضهار مي رسد : آقاي احمدي‌نژاد امروز با آقاي احمدي‌نژاد سال 84 فرق دارد، زماني كه وي آمد مردم او را نماد گفتماني دانستند كه در آن گفتمان احياي شعارهاي اصيل انقلاب را مي‌ديدند. مردم از جريان اصلاحات خسته شده بودند و وي باآمدنش مسائلي همچون ساده‌زيستي، عدالت، اسلام و انقلاب را مطرح كرد و مردم نيز به او اقبال نشان دادند اما اين نگرش در چهار سال اول سي درصد و در چهار ساله دوم هفتاد درصد تغيير پيدا كرد.پركاري وي و اعضاي كابينه‌اش به خصوص در چهار ساله اول از نقاط مثبت او بود، تماس بي‌واسطه با مردم نيز نقطه قوتي بود كه موجب نزديكي‌اش با اقشار مختلف جامعه شد، احداث مسكن مهر در حوزه اقتصادي و پافشاري بر مسئله هسته‌اي در حوزه سياست خارجي از ديگر اقدامات موفق وي بود.در چهارساله دوم وي به لحاظ فرهنگي اختيار را به دست كساني داد كه تصميمات چهارساله‌اش را نقض كردند، در مورد مسائل اقتصادي نيز نبايد تمامي مشكلات را نتيجه مديريت او دانست. چراكه بخش زيادي از مشكلات ناشي از تحريم‌هاي فلج‌كننده است. به هر حال عدم توجه به قانون، انحراف فرهنگي و مشكلات اقتصادي به علاوه عدم تفاهم وي با مجلس از جمله مسائلي است كه باعث شد اصولگرايان نه ديگر دنبال آقاي احمدي‌نژاد باشند و نه ازكانديداي مورد نظر او حمايت كند يكي از خصوصيات آقاي احمدي نژاد رفتارهاي غير قابل پيش‌بيني اوست و لذا اميدواريم با جلو رفتن سير انتخاباتي شاهد واكنش غير طبيعي او نباشيم.آقاي سعيد جليلي با اينكه از لحاظ اجرايي ناتوان نيست اما سابقه كار اجرايي نيز ندارد و تنها مسئول تيم مذاكرات هسته‌اي ايران و يك ديپلمات وزارت خارجه بوده است. آقاي قاليباف به اعتبار سابقه اجرايي‌اش محبوبتر است و آقاي حداد عادل نيز هم در آموزش و پرورش و هم در مجلس و دانشگاه سابقه كار اجرايي فراوان دارد و معدل كارنامه‌اش پايين نيست با ورود آقاي جليلي به صحنه انتخابات، ما منتظر هستيم ببينيم كه آيا وي در ميزان آرا جهشي خواهد داشت يا خير اماحضرت آيةالله العظمي مهدوي كني (حفظه الله) حجةالإسلام ابوترابي را برگزيده اند ولي مسلمأ بايد كساني كه باإمام خامنه اي(أدام الله ظلّه الشريف) زاويه ندارند اجماع كنند و اجازه ندهند كساني كه باإمام خامنه اي(أدام الله ظلّه) فاصله دارند مديريت آينده جامعه را به دست بگيرند. هركس در آن ايام در برابر اصحاب فتنه صراحتا موضع گرفت، در خط إمام خامنه اي(أدام الله ظلّه) است و آنكه موضع نگرفت در خط إمام خامنه اي(أدام الله ظلّه) نيست.جناب آيةالله هاشمي رفسنجاني در سال 88 إمام خامنه اي(أيّده الله تعالي) را ياري نكرد و مواضع لازم را نگرفت. البته آقاي قاليباف نيز جزء ساكتين فتنه 88 بوده است وليكن  إمام خامنه اي(أدام الله ظلّه) معتقد به جذب حداكثري و دفع حداقلي است. درست نيست كه روي هركس انگشت بگذاريم و بگوييم آن فرد در يك مقطعي كاري كرده يا نكرده است. اگر اين‌گونه عمل كنيم نيروهاي خودي را از دست مي‌دهيم. ما مي‌خواهيم كشور را اداره كنيم. دو طيف اصلاحات و دولت و انواع امكانات داخلي و خارجي مجهزند. شاخص‌ها را إمام خامنه اي(أدام الله ظلّه) تعيين مي‌كنند و ما بايد به اين شاخص‌ها اعتقاد داشته باشيم. آقاي ولايتي نيز مطابق نظر جامعتين(جامعه روحانيت مبارز و جامعه مدرسين حوزه هاي علميه) و از مجموعه اصولگرايان معرفي شده است كه هم اكنون مشاور إمام خامنه اي(أيّده الله تعالي) در امور بين‌الملل ميباشد و عضو ائتلاف پيشرفت با نظر جامعتين است هنگام برگزاري انتخابات غالبا فضا بازتر، روان‌تر و مطلوب‌تر مي‌شود.فضاي سياسي كنوني فضاي مطلوبي است . كساني كه عادت به موج‌سواري دارند باز هم مي خواهند به موج‌سواري‌شان ادامه دهند و اين موج‌سواري را در بستري از اين فرض كه مردم حافظه تاريخي خوبي ندارند و نبايد به آنها آگاهي بخشي كرد، دنبال مي‌كنند. متاسفانه اين، يك واقعيت است كه مردم ما به دليل حسن اعتماد و وجه عاطفي پررنگي كه دارند گاه حافظه تاريخي خود را از دست مي‌دهند و فراموش مي‌كنند كه چه كسي، در چه موقعيت زماني و مكاني چه موضعي اتخاذ كرد؟  شوراي نگهبان يك وظيفه قانوني دارد كه با مردم سالاري ديني تعريف شده است. در مورد مردم سالاري ديني نظارت‌هايي تعريف شده، چون يك مردم سالاري جهت دار و معنا دارا است و همين جهت و معنا محدوده‌اي ايجاد كرده است كه شوراي نگهبان بايد عطف به محدوده تعيين شده نظارت هايي داشته باشد. كسي كه مردم سالاري ديني را فهم نكرده باشد يا به مردم سالاري ليبرال گرايش پيدا مي‌كند يا بطور صرف به وجه تكليفي توجه مي‌كند و يك تعريف متحجرانه مي‌دهد، يا از سوي ديگر يك، تفسير ليبرالي از دين مي دهد، هيچ كدام نمي‌تواند متناسب جمهوري اسلامي باشد.  انسانها هم حق دارند و هم تكليف.  مشروعيت در جمهوري اسلامي دو مؤلفه‌اي است، هم شريعت و حقانيت و هم مقبوليت و رضايت عامه دارد. براي نظارت مردم حق شرعي قائل باشيم و فقط از منظر مقبوليت به آن نگاه نكنيم اختلاف سليقه‌ها و شاخه‌ها و شعباتي كه مربوط به فعاليت سياسي- تاريخي گروه‌ها يا بخشي از اهداف انقلاب مي‌شود جزء عرضيات ‌اند و ذاتي نيستند.رسانه‌ها و كساني كه اهل قلم هستند، بايد باتوجه به منويات إمام خامنه اي(دام ظلّه العالي) مبني بر پرهيز از متشنج كردن فضاي انتخابات، به بيان اهميت و ضرورت حضور پرشور و موثر مردم در اين حماسه سياسي بپردازند. حضور گسترده ملت ايران در يازدهمين دوره انتخابات رياست جمهوري نقش موثري در خلق حماسه سياسي و اقتصادي خواهد داشت. رييس جمهوري تنها به لحاظ قانوني شخص دوم مملكت نيست، بلكه بايد به اين نكته توجه داشته باشد كه از لحاظ علمي، دانش، كارآمدي، اخلاق، معنويات و تمام صفات و كمالات معنوي در رتبه دوم بعد از رهبر معظم انقلاب قرار دارد.  اگر رييس جمهوري در تمام موارد در رتبه دوم قرار داشته باشد ايده آل و مطلوب ملت خواهد بود و با تاثيرگذاري بسيار بر مردم مي تواند اهداف كشور را بخوبي پيش ببرد. بهترين راه اين است كه كانديداها با يكديگر گفتگو و ائتلاف به نفع فرد اصلح كناره گيري و يك نفر را نمايندگي از خود معرفي كنند تا تحير و سردرگمي مردم در انتخاب رييس جمهوري زياد نشود.  نامزدها جامعه را به سمت تفرقه افكني و ترور شخصيت همديگر پيش نبرند.البته روشنگري هاي اساتيد حوزه و دانشگاه از جمله آيةالله مصباح يزدي (زيدتوفيقاته) تاثير مطلوبي در رفع تحيّر و سردرگمي ناشي از جوسازيها دارد ايشان آقاي باقري لنكراني را براي اين مسئوليت اصلح دانستند مسلّمأ شاخص هائي چون سوابق اجرائي هرچه كلان تر و موثرتر همرديف با تبعيت تام از مقام عظماي ولايت فقيه و كارائي در اجراي قوانين و طرح هايي در راستاي چشم انداز 20 ساله كشور و قانونمداري و جمعگرائي و و مومن و متعهد به شرع مقدس شاخص هائي است كه ميتواند اصلح را از صالح بارزتر نمايد كه در اين زمينه افرادي چون آقاي لاريجاني و آقاي محسن رضائي و شخصيت هائي كه بنحوي در مقام اجراء توانسته اند مجري خوبي باشندكه اميدواريم فرد اصلح براي اين امر خطير با اكثريت آراء گزينش گردد